墨西哥作家内莉·坎波贝洛 (Nellie Campobello) 的传记

内莉·坎波贝洛 (Nellie Campobello) 于 1900 年受洗为玛丽亚·弗朗西斯卡·莫亚·卢娜 (Maria Francisca Moya Luna)，她在一个饱受墨西哥革命蹂躏的小镇长大。作为革命中唯一的女性小说家，坎波贝洛的书融入了她的个人记忆，并为了解妇女和儿童所经历的革命提供了一个开创性的窗口。坎波贝洛还以舞蹈家和编舞家的身份而闻名，她保护了土著舞蹈并指导了墨西哥国家舞蹈学校。

坎波贝洛更名
拉斐拉·卢娜 (Rafaela Luna) 和赫苏斯·费利佩·莫亚·卢娜 (Jesús Felipe Moya Luna) 将他们的女儿命名为玛丽亚·弗朗西斯卡·莫亚·卢娜 (Maria Francisca Moya Luna)，但她后来被称为内莉·坎波贝洛 (Nellie Campobello)。据报道，她从她母亲养的一只狗中取名 Nellie。Campobello 的父亲于 1914 年去世后，她的母亲嫁给了 Ernest Stephen Campbell 博士，Nellie 改用了继父的姓氏。Campobello 可能已经更改了她的名字，以隐藏她的父母作为阿姨和侄子彼此相关的事实。Jesús Felipe Moya Luna 是 Rafaela Luna 姐姐的儿子。

Campobellos 搬到 Hidalgo De Parral
正当墨西哥革命（1910-1920）即将开始时，坎波贝洛和她的家人从杜兰戈的奥坎波别墅搬到了北部奇瓦瓦州的伊达尔戈德帕拉尔。帕拉尔是一座以银矿而闻名的山区城市，仍然有大量的土著塔拉乌马拉人和特佩瓦内人。1920 年，奇瓦瓦州 60% 以上的人被认定为土著或混合背景。土著居民影响了坎波贝洛的写作和她后来的编舞工作。

伊达尔戈德帕拉尔的墨西哥革命
总统波菲里奥·迪亚斯 (Porfirio Díaz) 的独裁统治持续了大约 30 年，是墨西哥革命的重要原因。1910 年，北方地主弗朗西索·马德罗 (Franciso Madero) 在向迪亚兹施压要求举行选举后，与他展开竞选。当民意调查被操纵以选举迪亚兹时，帕拉尔市和北方大部分地区响应了马德罗的号召。

迫使迪亚兹下台的武装团体联盟并不总是就他们的目标达成一致。帕拉尔成为几个交战派系的重要据点。1912 年 3 月，潘乔维拉指挥的革命力量占领了帕拉尔的中央广场，但几周后帕斯夸尔·奥罗斯科又将其夺回。帕拉尔在 1910 年至 1920 年间至少易手 10 次，在此期间该市的预期寿命下降了大约 20 年。

墨西哥革命的女小说家
坎波贝洛的革命经历构成了她最著名的著作的基础。她的自传体小说Cartucho最初于 1931 年出版，由 33个小插曲组成。她将记忆、口述历史和小说结合起来，写下了她在街头看到的暴力事件。然而，她也混入了传统的战争英雄寓言，甚至是流行诗歌民谣的歌词。她的写作人性化，并为遇难者命名。

1937 年，坎波贝洛出版了《我母亲的手》，这是一本更加抒情的书，向她的母亲和塔拉乌马拉人致敬。坎波贝洛将许多虚构的短篇小说归功于她的母亲。其他小插曲以感人的方式向她的母亲寻求安慰和指导。

独特的视角
坎波贝洛是唯一一位同时撰写有关墨西哥革命的女性小说家，她做出了许多独特的贡献。许多男性作家纪念革命的战斗、政治和战略，但坎波贝洛的作品捕捉到了战争对妇女和儿童的创伤性影响。对于儿童叙述者来说，残酷和死亡是如此司空见惯，以至于她描述了内脏的美丽。叙述者还描述了她非常喜欢窗外腐烂的尸体，以至于当男人移走尸体时她很伤心。

Campobello 向我们讲述了 Rueda 将军和十名士兵进入她母亲家索取武器的冗长但令人痛心的描述。坎波贝洛指出，尽管受到死亡威胁、侮辱和身体攻击，她的母亲并没有哭。“她告诉他们做他们喜欢做的事，但不要碰她的孩子。” 坎波贝洛没有具体说明士兵做了什么。然而，多年后，当一个行刑队处决 Rueda 将军时，Campobello 幻想士兵们用她的枪中的子弹射击 Rueda。尽管坎波贝洛微笑着，但她的创伤是显而易见的：她整晚都在像咒语一样对自己重复：“他们杀了他，因为他虐待了妈妈。”

坚定支持 Pancho Villa
1940年，坎波贝洛发表了《弗朗西斯科·维拉的军事生活笔记》。北方军队的指挥官弗朗西斯科（潘乔）维拉为平民的土地权利进行了激烈的斗争。然而，关于无端暴行、大规模强奸以及他退休到大片土地的报道，都玷污了他作为英雄的声誉。

因为坎波贝洛认为维拉的真相是在他的军事生活中，她的书笔记都是日期和事实，其中一些是从维拉的遗孀 Austreberta Rentería 那里获得的。即使面对不讨人喜欢的故事，坎波贝洛也坚定地为维拉辩护。

墨西哥国家舞蹈学院院长
Campobello 和她的妹妹 Gloria于 1922 年搬到墨西哥城学习舞蹈。在 1930 年代，姐妹们在墨西哥各地旅行，记录和保存土著舞蹈和服装。Campobello 被认为是土著舞蹈的权威，结合了土著和欧洲传统。坎波贝罗与作家马丁·路易斯·古兹曼 (Martín Luis Guzmán) 一起创立了墨西哥城芭蕾舞团。从 1937 年到 1984 年，她还担任墨西哥国家舞蹈学校的主任。学校现在以 Nellie 和 Grace Campobello 的名字命名。

个人生活和遗产
坎波贝洛终生未婚，1919 年有一个儿子，他两岁就去世了。有传言称政治家阿尔弗雷多查韦斯是他的父亲。坎波贝洛与马丁·路易斯·古兹曼 (Martin Luis Guzman) 有着长达数十年的联系，这促进了他们的职业生涯。古兹曼帮助出版了坎波贝洛的作品，而坎波贝罗对维拉的研究和接触他的遗孀对古兹曼的《潘乔维拉的回忆》的写作起到了重要作用。许多人认为坎波贝洛对桑德拉·西斯内罗斯 (Sandra Cisneros) 的现代自传小说产生了影响。

坎波贝洛于 1985 年失踪。官员于 1996 年在伊达尔戈的一个坟墓中发现了她的遗骸，该坟墓是 1986 年的，只标有她的姓名首字母。看护人员克劳迪奥·富恩特斯 (Claudio Fuentes) 和玛丽亚·克里斯蒂娜·菲格罗 (Maria Cristina Figueroa) 与她的失踪和珍贵画作被盗有关。1999年，墨西哥将她的遗体移至家乡奥坎波别墅，并为她立了一座纪念碑。